Kutsal Yazılar’ın tümü Tanrı esinlemesidir ve öğretmek, azarlamak, yola getirmek, doğruluk konusunda eğitmek için yararlıdır. — 2.Timoteos 3:16
Kutsal Kitap zamanla bozulup bozulmadığı, en çok sorulan sorulardan biridir. Bu sorular anlaşılabilirdir; çünkü Kutsal Kitap, bazen Tevrat, Zebur ve İncil olarak da bilinir, Tanrı’dan gelen bir vahiy olduğunu iddia eder. Tanrısal köken iddiası doğal olarak incelemeyi davet eder. Bu nedenle Kutsal Kitap’ın aktarımı yüzyıllar boyunca dikkatle incelenmiş, tartışılmış ve test edilmiştir.
Hristiyanlar bu incelemeden korkmazlar. Aslında tarih ve kanıtlar dikkatle incelendiğinde sonuç çok açıktır: Kutsal Kitap son derece yüksek bir doğrulukla korunmuştur ve bozulduğuna dair tarihsel bir dayanak yoktur.
Kutsal Kitap’ın bozulmadığını bilmemizin en önemli nedeni, çok sayıda el yazması kanıtının bulunmasıdır. Hiçbir başka antik kitap buna yaklaşamaz. Günümüzde, Yeni Antlaşma’ya ait 5.800’den fazla Yunanca, 10.000’den fazla Latince ve Koptça, Süryanice, Ermenice ve Etiyopyaca gibi diğer erken dillerde binlerce el yazması var. Bu kopyalar birçok farklı bölgeden ve yüzyıldan gelmektedir.
Bu çok önemlidir; çünkü bir metnin tahrif edilebilmesi için kontrol gerektirir. Bir metnin kasıtlı olarak değiştirilebilmesi için bir kişinin tüm kopyaları toplayabilmesi, değiştirebilmesi ve ardından yeniden dağıtabilmesi gerekir. Ancak Yeni Antlaşma için bu hiçbir zaman mümkün değildi. En başından itibaren Yeni Antlaşma’nın, yani İncil’in, kitapları çok hızlı bir şekilde yayılıyordu. Kopyalandılar ve yeni şehirlere ve bölgelere gönderildiler; orada tekrar kopyalanarak daha da uzak bölgelere ulaştırıldılar. İkinci yüzyılın sonuna gelindiğinde, Yeni Antlaşma’nın kopyaları Mısır’dan Roma’ya kadar geniş bir coğrafyada zaten dolaşıyordu.
Bu el yazmaları çok geniş bir alana ve çok erken bir dönemde yayıldığı için hiçbir birey, hiçbir hükümet, ya da hiçbir dini otorite tüm kopyaları toplayıp içeriklerini tahrif edemezdi. Herhangi bir bölgede yapılacak bir tahrif girişimi, başka bölgelerdeki el yazmalarının çokluğu nedeniyle hemen fark edilecekti.
Elbette bilginler el yazmaları arasında küçük farklılıklar olduğunu açıkça kabul eder. Metinler serbestçe ve elle kopyalandığında bunun beklenmesi doğaldır. Ancak metin tenkidi adı verilen bilimsel bir yöntem sayesinde, bilginler mevcut el yazmalarını karşılaştırarak özgün metni belirleyebilmektedir. Buldukları şey oldukça çarpıcı: el yazmaları arasındaki farkların yüzde 99’dan fazlası önemsizdir. Bunlar genellikle yazım farklılıkları, kelime sırasındaki değişiklikler ve küçük dilbilgisel farklardan oluşur. Bunların hiçbiri Hristiyanlığın inançlarını ya da öğretilerini etkilemez.
Daha da etkileyici olan, büyük mesafeler ve uzun zaman aralıklarıyla ayrılmış el yazmaları birbiriyle uyumlu olmasıdır. Örneğin, MS 200 yılı civarına tarihlenen ve Mısır’da bulunan Yuhanna İnciline ait bir el yazması, yaklaşık 800 yıl sonra bugünkü Türkiye’de Bizans el yazmalarıyla büyük ölçüde örtüşmektedir. İfadeler neredeyse tamamen aynıdır. Bu durum Yeni Antlaşma el yazması geleneği boyunca görülür. Sonuç açıktır: bugün okuduğumuz Yeni Antlaşma, ilk yazarlarının yazdıklarını güvenilir bir şekilde yansıtmaktadır. Bu güven, tarihsel kanıtlara, çok sayıdaki el yazmasına ve bilimsel incelemelere dayanmaktadır.
Yani, elinizde Yeni Antlaşma’yı tutarken kendinize “bu kitap bozuldu mu?” diye sormanıza gerek yoktur. Kanıtlar bunun böyle olmadığını göstermektedir. İncil’de okuduğunuz kelimeler, binlerce yıl önce yazılmış olan kelimelerle aynıdır. Bunun yerine, Kutsal Kitap’ı okurken kendinize şu soruyu sormalısınız: “İsa’nın söylediklerine inanıyor muyum?”
.
